Auteur: Olivarus
Date: 10-06-2012 09:43
Epsilon/2 a écrit:
>
> Je reviens vers vous … vous dites ici : « Le catholicisme est
> orienté vers le Ciel » !!!
Oui
"Cherchez d'abord le royaume de Dieu et sa justice et le reste vous sera donné par surcroît" Jésus.
Jésus instaure un universalisme théocentrique. Christocentrique.
Tout est tiré du néant et va vers l'Etre. Jésus dévoile un optimisme métaphysique radical.
Il ne nous promet pas d'être heureux en ce monde mais dans l'autre.
>
> Ce que j’ai signalé dans le terme « vocation » (deuxième sens)
> et ce que je signalerais dans mon topo, à venir, sur le «
> Royaume de Dieu » … c’est un reproche récurrent fait au
> christianisme d’anesthésier la conscience des hommes en faisant
> miroiter devant leurs yeux un bonheur céleste.
"La religion est l'opium du peuple" Karl Marx.
"La religion détourne le peuple des voies de sa libération".
Toute la dialectique marxiste se met en route dans la gauche chrétienne, non sans justification quand les chrétiens du sommet se font garants d'un ordre injuste. Mais c'est vieux comme le monde, l'égoisme des uns appelle la jalousie des autres, on peut d'ailleurs cumuler les deux vices.
Vieux débat. Usé jusqu'à la moelle.
>
> C’est une espérance qui leur permettrait de supporter toutes
> les injustices de ce monde sans se révolter … c’est vrai que
> nous espéreront vivre un jour auprès de Dieu une vie sans
> souffrance … mais veut-il dire que nous devons nous
> désintéresser des injustices dont souffre le monde actuel ???
> ce serait quand même INTOLERABLE.
La difficulté est de discerner ce qui est juste et injuste. Mais même dans la société socialiste idéale dont rève Thomas More canonisé pour son martyr pas pour son utopie communiste, il y aura des femmes plus ou moins belles, des hommes plus ou moins intelligents, des maladies des accidents injustes aux yeux des hommes.
Donc même si l'on rève d'une société sans injustices criantes légitimememt, il y aura des inégalitéq de nature, de comportement et de vicissitudes qui rendent impossibles le paradis sur la terre. Enfin le mythe prométhéen est mensonger car l'homme riche ou pauvre n'a pas de demeure permanente sur la terre.
Le conservateur se trompe s'il croit bâtir son petit paradis sur la terre, L'homme de gauche ambitionne un destin de bourgeois cossu, le progressiste se trompe s'il croit que le préalable à la foi surnaturelle est de remplir les ventres. Il faut d'abord apporter la vraie foi et le reste sera donné par surcroît. Le salut des âmes est plus important que la digestion des estomacs y compris dans les zones les plus pauvres.
>
> Qu’on le veuille ou non, le monde actuel est déjà de royaume du
> Christ … chacun peut et doit lutter pour que les égoïsmes
> particuliers ou collectifs soient vaincus par la loi de
> l’amour.
La lutte est contre nos péchés mais il y faut une mystique vraie non dévoyée dans un messianisme charnel. Les restos du coeur sont purement philanthropiques alors que ce qui est nécessaire c'est d'abord de remplir les coeurs de l'amour de Dieu. L'exclusivité au soin des corps est une négation des besoins de l'âme. Il y a opposition actuellement entre la vraie charité qui consiste à soigner les âmes et les corps et la philanthropie qui peut nier les besoins de l'âme et agir exclusivement pour les corps. La nourriture de l'âme est la vérité, surtout celle qui est niée, la nourriture du corps est évidente. On pèche par réductionnisme matérialiste tous les jours.
La charité est d'abord l'amour de Dieu et l'amour du prochain est un ordre de Dieu, car l'humanité n'est pas spécialement aimable. Jean écrit AGAPE, amour d'obéissance à l'ordre de Dieu, et non EROS amour naturel ou PHILIA grande chose amour d'amitié des grecs.
L'amour est donc pour le théologien que Jésus aimait la réponse à un ordre de Dieu, possible par la grâce. On est très loin de la philanthropie.
A la limite enfermé dans votre chambre quand vous priez Dieu, vous aimez votre prochain.
>
> Donc la voie du bonheur sur terre pour nous même et notre
> prochain … n’est pas du tout en contradiction avec le
> christianisme … mais comme toute chose ici bas il faut savoir
> en limiter les abus car nul ne peut servir deux maîtres Mt
> (6,24).
Oui, vous respirez le christianisme. Le détachement des biens de ce monde est plus difficile au riche qu'au pauvre, il lui est donc plus difficile d'entrer dans le royaume.
Le socialisme disait Gustave Thibon en citant je ne sais plus qui, est l'art d'envisager une société irreprochable.
Sur la terre il y aura toujours des injustices à corriger, on peut passer sa vie avec un visage aigri de suffragette enragée par les injustices réelles ou supposées de la société et on peut avec les mêmes moyens être heureux bienveillant et sans jalousie pour les mieux nantis.
Regardez autour de vous des humbles sont heureux, d'autres sont toujours entre deux revendications.
L'esprit revendicateur est pervers. Dans les mêmes conditions certains sont charmants d'autres pénibles.
la grâce est là.
C'est ce que je dirai dans un syndicat.
Cordialement
|
|
